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，香，璎珞，末香，涂香，烧香，缯盖幢幡，衣服，妓乐，合掌。缯是彩紬。盖是伞盖。幢幡是以彩缎绣制的悬挂庄严品，圆桶形者曰幢。长片形者曰幡。妓乐即音乐。这都是“外财”供养。至于“内财”供养，即是以自身为...
道源法师讲述
|念佛|大愿|
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陪伴着，如往年般赶着羊群正要向达切多地方前进。面对着他们的方向，巴支举起双手合掌致敬。
抵达帐篷时，一个侍者带他们直接去见钦哲依喜多杰；他们发现一幅生动的景象：钦哲坐着，身穿白色羊皮衣，他的猎枪放在...
不详
|五明研究|
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之居，林峦焕彩。名木自涌，有同济颠之井；佳石尽出，无劳秦主之鞭。是以佛照入遐陬，宗风被于群野。罔不倾心，皆知合掌，化诚美矣，功莫巨焉。尘缘既终于是山，金骨亦塔于兹岭。高足瞿脉者能，可传衣囗，妙堪得体，...，闭目合掌，手托圣瓶；或立于云端手持拂尘。构图严谨，线条流畅，形像生动，肃穆泰然。保存较为完好。为县级文物保护单位。
（五）施秉县华严洞
位于施秉县城西甘溪乡凉风坳，距县城17公里。明万历...
不详
|五明研究|
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、瑶池、金座等景象宛然于眼前。每当此刻，他都是情不自禁，涕泪交流，举身投地。后来，善导又在长安光明、慈恩等寺弘扬净土法门。善导日常持戒极严，常事乞食。澡浴以外，不脱三衣。每合掌胡跪，一心念佛，非力竭...
文豪
|五明研究|
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类似描写：“马急人忙尘路喧，几从朝出到黄昏。今来合掌听师语，一似敲冰清耳根。”听得经义，悟醒人生，那的确是一种宗教因缘。
诗人们在描写僧侣禅师的时候，总是喜欢赞誉佛门子弟的风雅姿态，如《全唐诗》...
王赛时
|五明研究|
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供三枝香（代表供养佛、法、僧三宝）的进香形式，已经成为我国历史悠久的传统民俗。
佛家是不著相的。通达佛法的人，来到寺院里，礼敬佛菩萨，除烧香外，还有多种形式，诸如拜佛、合掌问讯、献花、布施净财等...你不要恐怖，都以平常心来对待。这就可以了。”
1997年，新加坡高家仁居士捐资百万元，将此塔修整一新。经过修整的赵州塔，“较之昔日，虽非新构，亦美轮美奂，典雅庄严”。
佛经上说，合掌按...
马明博
|五明研究|
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大海中，现出一怪物，体大如山，高出海面数尺，全船的人都合掌念观世音菩萨，船行约半小时，始见这个大怪物现出鱼尾形，其长不知若干里，而全船的人安然无恙。
三奇欢喜法器
清咸丰二年（岁次壬子十三岁）老和尚...在座上说法，听讲的人很多，其中有十多人是认识的，例如江西海会寺志善和尚，天台山融镜法师，歧山恒志公，百岁宫宝悟和尚，宝华山圣心和尚，读体律师，金山观心和尚，及紫柏尊者等都在座，我合掌致敬，他们指示我坐在...
佚名
|论坛精华|
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肃穆，有的娴静端正，有的合掌微笑，有的威武雄壮，神彩各异，栩栩如生，实为我国辽塑中的佳作。
崇福寺在朔县城内东街，全国重点文物保护单位。寺内建筑有山门、天王殿、钟鼓楼、千佛阁、文殊堂、三宝殿、...
不详
|五明研究|
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曰无言。时无言童子渐渐长大，如八岁儿，所游方面人所乐见，随有说法转法轮处，乐往听受口无所宣。尔时无言童子以佛神力，与其眷属父母宗亲，往宝坊所。到已见佛，心生欢喜礼敬供养，右绕三匝合掌而立，并见十方诸来...
卢守中
|五明研究|
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上的“合掌石”，而在它一旁还有一座“阴阳山”。
它们是如此的惟妙惟肖，让人感叹大自然的鬼斧神工。也许，这是将圣湖奉为爱情湖的又一缘由吧。看着那两只被岁月侵蚀而依然屹立不倒、紧紧相依的“手掌”，让...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08225396715.html